En el 61º aniversario de su fallecimiento, el arzobispo presidió la ceremonia de traslado de los restos del venerable empresario católico a los pies de la Virgen de Luján en la basílica del Pilar.

En el 61º aniversario de su fallecimiento, los restos del venerable Siervo de Dios Enrique Shaw fueron trasladados, este domingo 27 de agosto, a los pies del altar de la Virgen de Luján de la Basílica del Pilar, del barrio porteño de Recoleta, lugar donde rezaba junto a su familia al finalizar cada misa dominical.

La Eucaristía, presidida por el arzobispo de Buenos Aires, monseñor Jorge García Cuerva, fue concelebrada por el arzobispo emérito de Buenos Aires, cardenal Mario Poli; por el obispo castrense de la Argentina y delegado episcopal de la Causa de los Santos, monseñor Santiago Olivera; el administrador apostólico de La Plata y secretario general del Episcopado, monseñor Alberto Bochatey OSA; el obispo emérito de Rafaela, monseñor Luis Fernández; el obispo emérito de San Rafael, Eduardo María Taussig, y el obispo auxiliar de Buenos Aires, vicario de la zona Belgrano, monseñor Alejandro Giorgi.

También concelebraron los miembros del Tribunal Canónico que determinó su traslado: el presbítero José María Zivano, juez delegado; el presbítero Alejandro Russo, promotor de justicia; y el presbítero Gastón Lorenzo, notario y párroco de Nuestra Señora del Pilar, así como una decena de sacerdotes.

El presbítero Juan Miguel Shaw, sacerdote del Opus Dei, hijo de Enrique, viajó especialmente desde Kenya, África, donde ejerce su ministerio desde hace décadas, pero no pudo estar presente en la misa por un motivo de salud de último momento.

Las lecturas de la misa estuvieron a cargo de autoridades de tres instituciones en las que Shaw tuvo una destacada actuación. En todas ellas Enrique trabajó con generosidad apostólica, con un compromiso cristiano ejemplar.

La primera lectura estuvo a cargo de la presidenta nacional de la Acción Católica Argentina, Claudia Carbajal. Había también otros miembros de la institución, algunos que han tenido actuación directiva, como Emilio Inzaurraga, ex presidente nacional; Julio César Femia o Daniel Martini.

Leyó el salmo la presidenta de la Asociación Cristiana de Dirigentes de Empresa (ACDE), Silvia Bulla (entidad de la que Shaw fue el primer presidente). Estaban también otros integrantes de ACDE, y entre ellos varios expresidentes de la entidad: Jorge Matheu (en cuya presidencia se inició el proceso de beatificación), Santiago del Sel, Alejandro Preusche y Gonzalo Tanoira. Un integrante de ACDE, José Antonio Aranda, hizo de guía de la celebración.

La segunda lectura, del apóstol San Pablo, estuvo a cargo del rector de la Universidad Católica Argentina (UCA), Miguel Ángel Schiavone. Entre otros, estaban también el vicerrector de Formación, presbítero Gustavo Boquin (que fue uno de los concelebrantes); el decano de la Facultad de Derecho de Buenos Aires de esa casa de estudios, Pablo Garat, y la ex directora del Instituto de Comunicación Social (ICOS) y ex directora de Relaciones Institucionales, Alicia Casermeiro de Pereson.

Asistió el ministro de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Jorge Macri, junto con el director general de Entidades y Cultos, Federico Pugliese, y la gerente de Relaciones con los Cultos, Pilar Bosca.

La Armada, a la cual Shaw perteneció, estuvo representada por el contralmirante Enrique Balbi y varios oficiales, en tanto que representó al Ejército el general Fernando Gardeñez.

Asistieron el vicepostulador de la causa, Juan Navarro Floria, y el administrador general de la causa, Fernán de Elizalde.

Además, participaron de la ceremonia siete de los nueve hijos de Enrique, fruto de su matrimonio con Cecilia Bunge, así como muchos nietos y bisnietos de aquel director general de Cristalerías Rigolleau cuya fama de santidad ha ido creciendo desde el mismo momento de su fallecimiento.

De hecho, el mismo Papa Francisco, que inició su causa siendo arzobispo de Buenos Aires, ha dado testimonio público de su personal adhesión a la fama de santidad de Enrique y no deja pasar las oportunidades que tiene para proponerlo como modelo e intercesor.

El templo estuvo abarrotado, se añadieron a los bancos numerosas sillas y aun así hubo muchos asistentes de pie. Además, se colocó una pantalla en un pasillo de la parroquia, paralelo al templo, y algunas personas siguieron la ceremonia desde allí, en sillas ubicadas al efecto.

Una Patria de hermanos

En su homilía, monseñor García Cuerva reflexionó sobre el significado de la vida de Enrique Shaw en la Argentina 2023. En ese sentido, animó a que el testimonio del venerable siervo de Dios, sus escritos y su vida “nos interpelen, nos cuestionen y nos animen a construir una Patria de hermanos, más allá de los sueños rotos o las promesas incumplidas”, porque como él mismo decía sencillamente: “Si nosotros todos nos unimos, podremos trabajar para que todos seamos totalmente felices”.

“Qué actuales son sus consejos en un momento en que no toleramos otras opiniones, en que queremos convencer al otro si piensa distinto, en que se dan luchas de intereses corporativos y sectarios por encima del bien común de nuestra gente”, expresó el primado de la Argentina.

En una segunda reflexión sobre las palabras de Enrique Shaw en el IV Congreso Eucarístico Nacional, en octubre de 1959, el arzobispo porteño se refirió a una expresión del empresario católico que habla de una barrera entre las personas, hoy llamada grieta. “A mí ya me han escuchado decir que prefiero llamarla ‘herida’ porque duele y sangra en las entrañas del pueblo. Todo parece dividirnos, todos parece alejarnos, todo parece romper el proyecto de hermandad de Dios para con nosotros”, lamentó al respecto.

Por eso, destacó la necesidad que tenemos de forjar la cultura del encuentro y de descubrirnos todos hermanos, más allá de las lógicas diferencias: “Ese tiene que haber sido entonces, también el sueño de Enrique Shaw, que quiso hacer realidad superando esas cortinas, esas barreras, esas grietas o esas heridas en el vínculo con los trabajadores”.

A modo de conclusión, el prelado indicó que “el desapego del propio yo, desapego del yo social, superación de todas las cortinas o grietas, sean quizás algunos de los senderos a recorrer que nos permitan recuperar nuestra identidad como argentinos”.

Luego de la celebración, los restos del empresario –que descansaban hasta ahora en el cementerio de la Recoleta- fueron trasladados a los pies de la Patrona de nuestra Patria, según permiso otorgado oportunamente por el arzobispo porteño con aprobación de la Sede Apostólica. Flanqueada por dos efectivos de la Armada, la urna de madera sellada fue puesta según las indicaciones del Dicasterio para la Causa de los Santos bajo una placa recordatoria que dice “Venerable siervo de Dios Enrique Shaw 26-02-1921 27-08-1962″.

El presbítero Alejandro Russo, juez del Tribunal Eclesiástico de Buenos Aires, explicó que la legislación de la Iglesia prohíbe dar culto público a quien no ha sido beatificado, por lo cual no puede ser enterrado debajo de un altar o dedicarle iglesias o capillas, aunque destacó que se puede colocar flores ante su tumba, repartir impresos con la oración pidiendo su beatificación, o pedir en privado su intercesión.

Acto seguido, monseñor García Cuerva bendijo al Pueblo de Dios, dando por finalizado el acto.

Fuente: AICA

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Homilía de Mons. Jorge García Cuerva

Hoy Jesús en el Evangelio que proclamamos hace dos preguntas: ¿Qué dice la gente sobre el Hijo del Hombre?; y luego ustedes, ¿quién dicen que soy? No lo hace porque tenga conflictos de identidad, sino porque quiere ayudar a sus discípulos a que se encuentren con Él, que es camino, verdad y vida.

Y no es detalle menor dónde hace estas dos preguntas; lo hace en Cesárea de Filipo, una ciudad que sí ha tenido varias identidades; en un tiempo fue una ciudad helenista, luego fue una ciudad judía, y también una ciudad romana. Por eso se la había conocido con el nombre de Paneas, por el culto al dios griego Pan, Dios del miedo. Más adelante se llamó Cesarea de Filipo, para distinguirse de otra Cesarea sobre el Mediterráneo, y luego Neronia, en tiempos del emperador Nerón. En la actualidad es conocida como Banias. La ciudad de varias fundaciones, la ciudad de varias culturas y de varios nombres, la ciudad sin una identidad definida. Justamente en ella Jesús quiere dejarle claro a los discípulos quién es Él.

Y frente a las preguntas del Señor, Pedro da la respuesta correcta: “Tu eres el Mesías, el Hijo del Dios vivo”; su cercanía con el Maestro, el compartir todos los momentos: los de oración, las mesas, los milagros, escuchar su palabra, ver sus gestos de ternura con los enfermos y los pobres; su mirada de indignación frente a la dureza de los corazones de los fariseos, sus parábolas y ejemplos sencillos para hablar de cosas profundas, seguramente le permitieron a Pedro dejarse llenar de Dios que le reveló en el corazón quién era verdaderamente Jesús.

Estar cerca del Señor es la mejor manera de conocerlo; tener con Él un vínculo fuerte y seguro, que nos llena de alegría y esperanza, que nos permite soportar las dificultades de la vida, y que nos compromete en la construcción cotidiana de un mundo mejor. Cerca de Jesús en la escucha de su Palabra que nos ilumina e interpela; cerca del Señor en la Eucaristía, ese Pan de vida con sabor a todos; cerca de los más pobres, que son el rostro concreto y sufriente del crucificado, como nos dice Mateo 25; ¿Cuándo te vimos hambriento o sediento, desnudo o forastero, enfermo o preso y te socorrimos? Cada vez que lo hicieron por el más pequeño de mis hermanos lo hicieron conmigo.

Compartir con Él, estar bien cerca diariamente, entrar en comunión, es el mejor modo de conocerlo y no reducirlo a la pequeña experiencia que hayamos tenido alguna vez.

Nos puede pasar así con las otras personas; reducir nuestra opinión sobre ellos a los que alguien nos contó, al editorial o el título de una nota periodística, o a lo que alguna vez escuchamos sobre esa persona, como si la vida de cada uno de nosotros un momento congelado en el tiempo; somos mucho más que eso, nuestra vida no es una instantánea, es una película con final abierto. Démonos entre todos, la oportunidad de conocernos en profundidad, como deseamos también conocerlo a Jesús.

Dice un dicho popular, “no hay dos sin tres”; Jesús hizo dos preguntas, vamos a hacer nosotros en esta misa una más, la tercera: ¿Qué significa la vida y el testimonio de Enrique Shaw para nosotros en nuestra Argentina 2023?

Leyendo algunos de sus textos, y sin ánimo de extenderme demasiado, quisiera compartir dos ideas:

En la conferencia que dio en el IV congreso Eucarístico Nacional, en octubre de 1959, hizo un análisis de las Bienaventuranzas aplicándolas a la vida empresaria. Reflexionando sobre la primera “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos”, plantea la necesidad del desapego del yo personal y del yo social no imponiendo las propias ideas, o las de un grupo. Qué actuales son sus consejos en un momento en que no toleramos otras opiniones, en que queremos convencer al otro si piensa distinto, en que se dan luchas de intereses corporativos y sectarios por encima del bien común. San Oscar Romero, expresaba la misma idea diciendo: Hermanos, el diálogo no se debe caracterizar por ir a defender lo que uno lleva. El diálogo se caracteriza por la pobreza: ir pobre para encontrar entre los dos la verdad, la solución. Si las dos partes de un conflicto van a defender sus posiciones, solamente saldrán como han entrado.

La segunda reflexión de Enrique Shaw. Decía: hoy en nuestro país, muchos de los dirigentes de empresas se sienten solos, incomprendidos. No se les escapa que ningún dirigente sindical quiere, ni siquiera acepta, hablar a solas con él, por miedo «a comprometerse», que «los muchachos piensen mal»; Tienen la impresión que hubiera una barrera, o al menos, para usar la expresión en boga, una cortina, entre él y los demás miembros de la empresa, que cuando algún obrero lo quiere ver es sólo para pedirle algún favor… Cortina que se hace tanto más difícil de levantar cuanto más grande es la empresa y por lo tanto más difícil de mantener o siquiera establecer, el contacto personal, de hombre a hombre.

Enrique Shaw habla de la cortina o de una barrera entre las personas; hoy se lo llama grieta;  yo prefiero llamarlo herida porque duele y sangra en las entrañas del pueblo. Todo parece dividirnos, todo parece alejarnos, todo parece romper el proyecto de hermandad de Dios para con nosotros. El Papa Francisco nos recuerda siempre la necesidad que tenemos de forjar la cultura del encuentro y de descubrirnos todos hermanos, más allá de las lógicas diferencias. Nos dice en la encíclica Fratelli Tutti: Anhelo que en esta época que nos toca vivir, reconociendo la dignidad de cada persona humana, podamos hacer renacer entre todos, un deseo mundial de hermandad. Nadie puede pelear la vida aisladamente. […] Soñemos como una única humanidad, como caminantes de la misma carne humana, como hijos de esta misma tierra que nos cobija a todos, cada uno con la riqueza de su fe o de sus convicciones, cada uno con su propia voz, todos hermanos.

Ese tiene que haber sido también el sueño de Enrique Shaw que quiso hacer realidad superando esas cortinas, esas barreras o grietas en el vínculo con los trabajadores. Monseñor Derisi en su funeral lo decía así: “Se brindaba a sus propios obreros, que lo querían no ya como un patrón sino como a un amigo”. Y cuando transitaba la enfermedad que lo llevó a la muerte, esos mismos trabajadores fueron a donar sangre; toda su vida forjó la comunión, y tan unido a ellos estuvo, que queda sintetizado en aquella frase muy repetida; fue un empresario con sangre obrera.

Desapego del propio yo, desapego del yo social, superación de todas las cortinas o grietas, sean quizás algunos de los senderos a recorrer que nos permitan recuperar nuestra identidad de argentinos.

Que el testimonio de Shaw, que sus escritos, que su vida, nos interpelen, nos cuestionen y nos animen a construir una Patria de hermanos, más allá de los sueños rotos, y las promesas incumplidas, porque como él mismo decía: “si nosotros todos nos unimos, podemos trabajar para que todos seamos realmente felices”.