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Profundizamos en Dilexi Te, el primer documento del Papa León XIV

por Justina Kleine

Andrea Tornielli, director editorial del Dicasterio para la Comunicación del Vaticano, en diálogo con Gabriela Laschera, conductora de Poliedro, emitido por Canal Orbe 21, analizó, en profundidad la exhortación apostólica Dilexi Te, firmada por el Papa León XIV, que reafirma la centralidad del amor a los pobres en la Fe cristiana.

El documento, se trata de una Exhortación apostólica que fue firmada el pasado 4 de octubre, día de San Francisco de Asís, y se dio a conocer el 9 de octubre. Tornielli explicó el significado profundo de este texto que presenta un llamado renovado a la Iglesia y al mundo.

Una línea pastoral continuada

Dilexi Te no es solo un nuevo texto pontificio, sino la continuación de una línea iniciada por el Papa Francisco en su encíclica Dilexit nos, dedicada al corazón de Jesús. Según Tornielli, “La gran parte del trabajo ya estaba hecha por el Papa Francisco”. Este documento reafirma que “La actitud de cercanía a los pobres pertenece al corazón del Evangelio” y recoge enseñanzas de los Padres de la Iglesia, como San Juan Crisóstomo, quien decía que “No se puede curar el cuerpo de Cristo en el altar con oro, si la carne de Cristo que está fuera de la iglesia no está cubierta”.​

El Papa León XIV es también el primer pontífice misionero en siglos, proveniente de una diócesis muy pobre en Chiclayo, Perú. Esto enriquece la fuerza pastoral del documento, que pone en el centro “la experiencia directa que él ha hecho como obispo de misión en una diócesis muy pobre” y que conecta con la teología de la liberación y del pueblo en América Latina. Tornielli subraya que “los pobres nos evangelizan” y que la Iglesia debe “dejarse evangelizar por ellos”, transformando así una pastoral que muchas veces se ha pensado solo para las élites.​

La revalorización de la limosna y el desafío pastoral de la Iglesia actual

Un aspecto destacado por el Papa León en Dilexi Te es la revalorización de la limosna, frecuentemente menospreciada o vista con desconfianza. Tornielli apunta que “cada encuentro con los pobres, cada persona que nos pide, es un desafío” y que “el rostro del pobre es para nosotros el rostro de Dios”. Dar limosna es un gesto que “pertenece a la tradición del Evangelio” y simboliza la conexión directa entre la fe y la justicia social.​

Finalmente, el documento plantea un llamado a la Iglesia para no limitarse a una pastoral para las élites, sino para todos, especialmente para los pobres, que son parte fundamental del mensaje cristiano. Tornielli concluye con una invitación a leer Dilexi Te para comprender que “no podemos decir que los pobres no están en el corazón del Evangelio porque están ahí mismo en las parábolas y en las acciones de Jesús” y que este texto “es una buena lectura para este tiempo” y un nuevo paso en la misión de la Iglesia hacia la cercanía con los más necesitados.

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